समाज में बढ़ते भेदभाव से किसी धर्म को नहीं सिर्फ़ इंसानियत को ख़तरा : नितेश राय
मुंबई। भारत देश में सबसे आदर्श शासन के लिए रामराज्य की चर्चा होती है। दिवाली के समय रामराज्य और अयोध्या और भी प्रासंगिक हो गए हैं। अब रामराज्य की इसी परिकल्पना पर आधारित अमनप्रीत सिंह, शोभिता राणा और सलमान शेख़ अभिनीत फिल्म ‘रामराज्य’ का ट्रेलर रिलीज के बाद से चर्चा में है। यह फिल्म समाज के एक बड़े बदलाव की बात करती है। किस तरह से भ्रष्टाचार, धार्मिक लड़ाई के नाम पर राजनैतिक रोटियाँ सेंकने वाले कुछ लोग शिक्षा और स्वास्थ्य जैसे महत्वपूर्ण ज़रूरत को भूल जाते हैं। हाल ही में मुंबई में आयोजित प्रेस कॉन्फ्रेंस में शोभिता राणा, सलमान शेख़, मुश्ताक़ खान, मनोज बक्शी, शाश्वत प्रतीक के साथ ही निर्माता प्रबीर सिन्हा और निर्देशक नितेश राय उपस्थित हुए।
आजकल बॉलीवुड में हिंदुत्व पर आधारित फिल्में अधिक क्यों बन रही हैं? पत्रकारों के इस सवाल पर निर्माता प्रबीर सिन्हा ने कहा कि हमारी फिल्म रामराज्य किसी भी ऐसे ट्रेंड को फॉलो नहीं करती। यह फ़िल्म जब शूट हुई थी तो देश में इस तरह की कोई बात नहीं थी और साथ ही रामराज्य फिल्म में सभी समुदाय के कलाकारों ने अभिनय किया है। जब दर्शक फिल्म देखेंगे तो उन्हें रामराज्य की सही परिभाषा पता चलेगी।
निर्देशक नितेश राय ने कहा, ट्रेलर को देखकर नहीं कहा जा सकता कि इस फिल्म की कहानी से कोई विशेष समुदाय ख़तरे में है। यह एकदम ग़लत है। समाज में बढ़ते भेदभाव से सिर्फ इंसानियत को ख़तरा है और हमारी फिल्म इस बात को बहुत मज़बूती के साथ रखती है। दर्शकों को फिल्म में मनोरंजन के माध्यम से एक महत्वपूर्ण संदेश दिखाई देगी।
ली हीलीअस फिल्म्स के बैनर तले निर्मित फिल्म रामराज्य के निर्माता प्रबीर सिन्हा हैं जबकि कहानी शिवानंद सिन्हा ने लिखी है तथा स्क्रीनप्ले और संवाद मोहन प्रसाद ने लिखे हैं। इस फिल्म के निर्देशक नितेश राय हैं। इसमें मुख्य भूमिका में अमनप्रीत सिंह, शोभिता राणा और सलमान शेख़ के साथ गोविंद नामदेव, राजेश शर्मा, मुश्ताक़ खान, मनोज बक्शी, संदीप भोजक, शाश्वत प्रतीक, मुख़्तार देखानी महत्वपूर्ण भूमिकाओं में नज़र आएँगे।
इस फिल्म की शूटिंग बोकारो, राँची, मुंबई और बनारस के विभिन्न लोकेशन पर की गयी है। 4 नवंबर को पूरे देश के सिनेमागृहों में रामराज्य प्रदर्शित होगी।
-डॉ सत्यवान सौरभ
गर्भावस्था की समाप्ति या भ्रूण हत्या नैतिक और नैतिक रूप से चुनौतीपूर्ण है और शायद प्रतिबंधात्मक गर्भपात कानूनों वाले देशों में इसे अवैध माना जाता है। नैतिक दुविधाएं जैसे कि महिलाओं की स्वायत्तता के अधिकार, भ्रूण के व्यक्तित्व के अधिकार और समाज के लिए डॉक्टर के नैतिक दायित्वों के साथ संघर्ष कर सकते हैं। उदार न्याय क्षेत्र में, पूर्ववर्ती भ्रूणों के पास व्यक्तित्व के कानूनी अधिकार नहीं हो सकते हैं; इसलिए, भ्रूण हत्या के संबंध में गर्भवती महिलाओं के निर्णयों का सम्मान करने के लिए उचित कार्रवाई होगी।
यदि गर्भावस्था मां के जीवन को खतरे में डालती है, तो हमें मां के जीवन के मूल्य की तुलना में भ्रूण के मूल्य पर विचार करना चाहिए। एक अवांछित बच्चे का जीवन अच्छा नहीं होता है। यदि एक माँ के पास कोई बच्चा है जो वह नहीं चाहती है, तो उसे और बच्चे दोनों को बहुत नुकसान हो सकता है; माँ को गर्भावस्था जारी रखने के लिए मजबूर करने से बच्चे को अपने लिए एक खुशहाल जीवन की संभावना कम हो सकती है और माँ को बहुत पीड़ा हो सकती है:माँ को अपने जीवन को नियंत्रित करने का अधिकार होना चाहिए, कम से कम इस हद तक कि ऐसा करने में वह खुद को कम से कम नुकसान पहुंचाती है।
लैंगिक समानता के लिए गर्भपात का अधिकार महत्वपूर्ण है। अलग-अलग महिलाओं के लिए अपनी पूरी क्षमता हासिल करने के लिए गर्भपात का अधिकार महत्वपूर्ण है। गर्भपात पर प्रतिबंध लगाने से महिलाओं को उन अवैध तरीकों का उपयोग करने के लिए मजबूर किया जाता है जो अधिक हानिकारक हो सकते हैं। लेकिन दूसरी ओर जीवन के अधिकार को हमेशा किसी व्यक्ति के समानता के अधिकार या खुद को नियंत्रित करने के अधिकार से अधिक महत्वपूर्ण होना चाहिए। इसका दुरुपयोग किया जा सकता है।
भ्रूण को जीने का अधिकार है क्योंकि वह एक ‘संभावित इंसान’ है। ‘संभावित मानव’ तर्क अजन्मे को विकास के शुरुआती चरण से जीवन का अधिकार देता है – वह क्षण जब अंडा निषेचित होता है। यह तर्क किसी भी चिंता को अप्रासंगिक बना देता है कि भ्रूण अपने विकास के किसी विशेष चरण में किस प्रकार का है। भ्रूण को व्यक्ति का पूर्ण अधिकार देने के लिए सबसे मजबूत तर्कों में से एक क्योंकि यह एक संभावित व्यक्ति है जो नवजात शिशु की स्थिति से बहता है।
जन्म के समय एक नवजात शिशु में ‘नैतिक व्यक्तित्व’ के लिए आवश्यक इतनी कम विशेषताएं होती हैं कि उसके जीवन का अधिकार उसके ‘नैतिक व्यक्ति’ होने पर आधारित नहीं हो सकता। बहरहाल, हर कोई यह स्वीकार करता है कि उसे जीने का अधिकार है – यहां तक कि वे जो ‘नैतिक व्यक्ति’ की विचारधारा का पालन करते हैं।
जीवन का अधिकार अन्य सभी मानवाधिकारों का आधार है – यदि हम उन अधिकारों की रक्षा करते हैं, तो हमें जीवन के अधिकार की भी रक्षा करनी चाहिए। गर्भपात एक नागरिक अधिकार मुद्दा है जिसमें गर्भपात का समर्थन करने वालों में से कुछ कुछ जनसंख्या समूहों के विकास को नियंत्रित करने के तरीके के रूप में करते हैं। कभी-कभी भागीदारों या परिवारों का शोषण करके महिलाओं का जबरन गर्भपात कराया जाता है। कभी-कभी महिलाओं पर गर्भपात इसलिए कराया जाता है क्योंकि समाज उनकी जरूरतों को पूरा करने में विफल रहता है। माता-पिता का अपने अजन्मे बच्चों के प्रति दायित्व है – इससे बचना उनके लिए गलत है। गर्भपात उन लोगों के साथ क्रूरतापूर्ण व्यवहार करता है जो इसे करते हैं, या जो इस प्रक्रिया में शामिल हैं।
गर्भपात पर सभी धर्मों ने कड़ा रुख अपनाया है; उनका मानना है कि इस मुद्दे में जीवन और मृत्यु, सही और गलत, मानवीय रिश्ते और समाज की प्रकृति के गहन मुद्दे शामिल हैं, जो इसे एक प्रमुख धार्मिक चिंता बनाते हैं। गर्भपात में शामिल लोग आमतौर पर न केवल भावनात्मक रूप से, बल्कि अक्सर आध्यात्मिक रूप से भी बहुत गहराई से प्रभावित होते हैं। वे अक्सर सलाह और आराम के लिए, अपनी भावनाओं की व्याख्या के लिए, और प्रायश्चित की तलाश करने और अपराध की अपनी भावनाओं से निपटने के तरीके के लिए अपने विश्वास की ओर मुड़ते हैं।
स्टेनली हॉवर के अनुसार “किसी भी मात्रा में नैतिक प्रतिबिंब कभी भी मूल तथ्य को नहीं बदलेगा कि त्रासदी हमारे जीवन की वास्तविकता है। एक बिंदु पर पहुंच गया है जहां हमारे पास नैतिक प्रतिबिंब को रोकने के लिए ज्ञान होना चाहिए और पुष्टि करनी चाहिए कि कुछ मुद्दे नैतिकता की तुलना में अधिक गहन वास्तविकता को इंगित करते हैं।” ये ऐसे समर्थक हैं जो बच्चे को जन्म देने वाले की पसंद का समर्थन करते हैं और इसलिए स्वेच्छा से गर्भपात के कारण का समर्थन करते हैं।
कुछ परिस्थितियों में ये भ्रूण के जीने के अधिकार को खत्म कर सकते हैं; इन नैतिक अधिकारों में शामिल हैं: अपने शरीर के स्वामित्व का अधिकार, अपना भविष्य खुद तय करने का अधिकार, दूसरों द्वारा नैतिक या कानूनी हस्तक्षेप के बिना निर्णय लेने का अधिकार, गर्भवती महिला को जीवन का अधिकार है – जहां भ्रूण का गर्भपात नहीं करने से मां का जीवन या स्वास्थ्य खतरे में पड़ता है, उसे गर्भपात करने का नैतिक अधिकार है ये ऐसे प्रस्तावक हैं जो जीवन को ध्यान में रखते हुए समर्थन करते हैं यानी भ्रूण जिसे महिलाओं के गर्भ से ही जीवन माना जाता है।
गर्भपात की अनुमति देना हत्या को वैध बनाना है। हत्या को वैध बनाने से लोगों के जीवन के प्रति सम्मान कम हो जाता है। जीवन के लिए समाज के सम्मान को कम करना एक बुरी बात है – इससे इच्छामृत्यु, नरसंहार और हत्या की दर में वृद्धि हो सकती है। इसलिए गर्भपात हमेशा गलत होता है। दार्शनिक टेड लॉकहार्ट नैतिक समस्याओं से निपटने के लिए एक व्यावहारिक समाधान लेकर आए हैं। जिसका उपयोग यह तय करने के लिए किया जा सकता है कि भ्रूण का गर्भपात किया जाए या नहीं। लॉकहार्ट का सुझाव है कि हमें “ऐसे कार्य करने चाहिए जो हमें अधिकतम विश्वास हो कि नैतिक रूप से स्वीकार्य हैं”। जहां हमें नैतिक चुनाव करना है, वहाँ हमें वह कदम उठाना चाहिए जो हमें सबसे अधिक विश्वास हो कि नैतिक रूप से सही है।
आने वाला भविष्य भारत का है -रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन
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IndiGo flight 6E-2131 (Delhi to Bangalore) grounded at Delhi airport after a suspected spark in the aircraft. pic.twitter.com/uIDb6MALQE
— ANI (@ANI) October 28, 2022
नई दिल्ली: बेंगलुरु के लिए उड़ान भरने वाले इंडिगो के एक विमान को शुक्रवार को उसके एक इंजन में आग लगने के बाद दिल्ली हवाई अड्डे पर रोकना पड़ा।
रिपोर्ट में कहा गया है कि दिल्ली से बेंगलुरु इंडिगो की उड़ान 6E-2131 ने लगभग 9:45 बजे अपना टेक-ऑफ रद्द कर दिया और इंदिरा गांधी अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे पर “पूर्ण आपातकाल” घोषित कर दिया गया।
Indigo 6E 2131
Scary experience on Delhi runway!
This was supposed to be a take off video but this happened. #indigo pic.twitter.com/6kcKCSVLOh
— Priyanka Kumar (@PriyankaaKumarr) October 28, 2022
दिल्ली पुलिस ने कहा कि सभी यात्री और चालक दल के सदस्य सुरक्षित हैं। एयरबस ए320 विमान में 184 लोग सवार थे।
यात्रियों में से एक, प्रियंका कुमार ने ट्विटर पर घटना का एक वीडियो पोस्ट किया, जिसमें एक इंजन में आग लगी और चिंगारी निकलती दिखाई दे रही थी।
"उड़ान पांच से सात सेकंड में उड़ान भर लेता। अचानक, मैंने पंखों से बड़े पैमाने पर चिंगारी निकलती देखी, और यह एक बड़ी आग में बदल गई। और विमान को तुरंत रोक दिया गया। पायलट ने हमें सूचित किया कि इंजन में कुछ खराबी थी। , "उसने एनडीटीवी को फोन पर बताया।
कुमार ने कहा, "हम अभी भी विमान में हैं। स्थिति नियंत्रण में है। दमकल की गाड़ी आई। विमान को पार्किंग में ले जाया गया है। और इंडिगो हमारे लिए एक और विमान की व्यवस्था कर रहा है। हम अभी विमान उतार रहे हैं।"
उन्होंने कहा, "शुरुआत में घबराहट हुई, लेकिन चालक दल ने सहज महसूस किया। हमें पानी पिलाया। आसपास बहुत सारे बुजुर्ग और बच्चे थे ... हर कोई सुरक्षित है, कोई झटका नहीं था।"
